ReneZegarra

1. "Ведьма-наставница получает согласие новичка перед тем, как произвести инициацию".
Действительно, клуб "Шиншиллиум" всегда функционировал согласно этому неписанному правилу... В нашем случае, "ведьма-наставница" - Татьяна Соловьева (ТЕСС). )))
2. "Взрослые ведьмы натирают себя снадобьями и отправляются на шабаш не во сне, а наяву".
Все точно. Дезодорант, духи, макияжик - и на встречку. )))
3. "Иногда путь проделывается пешком".
Истинная правда. Лично я не люблю садиться за руль в нетрезвом виде. )))
4. "И если идет дождь, то ведьмы намокнут".
Кто бы спорил )))
5. "Во время путешествия они слышат звуки, издаваемые пастухами, мычание скотины, хрюкание свиней и лай собак".
Да мы и не то слышим во время путешествия - плеер в уши, и вперед! )))
6. "По дороге они встречают людей: иногда сотоварищей, ведьм, с которыми они вместе отправляются на шабаш, иногда - посторонних, которые ведьмами не являются".
Истинная правда. Хуже того, с "ведьмами" мы специально забиваем стрелки по дороге на "шабаш"...
7. "Днем, встречая друг друга, ведьмы обсуждают то, что происходило на их собраниях".
А то нет! Кто что рассказал, конечно...
8. "Шабаш наблюдали люди, не причастные к ведовству".
Хуже всего, что эти люди могли оставить записи в книге жалоб того ресторана, где происходил "шабаш": эти пьяные дуры... и пр...
9. "Если на собрании произнести имя Христово, все ведьмы разбегаются в ужасе".
И точно - есть такое имя. Если в Питере сказать, что "оно" через 10 минут будет здесь, все уйдут! )))
10. "Ведьм наказывают, если они не посещают собрания".
Положим, сейчас уже не наказывают - просто высказывают свое "фи"... )))
11. "Отрекаясь от христианской веры, ведьмы служат дьяволу днем и ночью".
А что делать, еслы "дьяволы" просят кушать днем, и особенно - ночью: тут и в церковь некогда сходить! )))
12. "Оказавшись в церкви, они не видят облатки на алтаре".
Зато они сразу углядят шиншилловый воротник или шиншилловое манто на ком-либо из прихожанок - и тут же впадут в "кликушество". )))
13. " Принимая ведьму, дьявол ставит на ее теле знак, который остается на всю жизнь".
Да, "дьяволы" нас метят - к примеру, мочой. Лично у меня на двух пальцах рук остались и иные очень глубокие знаки, которые теперь всегда будут со мной. )))
14. "Каждая ведьма получает "ряженую жабу" - своего помощника и "ангела-хранителя".
Моей "ряженой жабой" был мальчик гомоэбони, который на практике оказался девочкой. Я его никогда не продам, ибо это мой "ангел-хранитель"! Наверняка, такая "жаба" есть у каждой из нас! )))
15. "Наставник получает деньги за каждого новообращенного".
Вранье! Не за каждого: далеко не все те, кто покупает свою первую "ряженую жабу", покупают ее у меня. Иногда я просто выступаю в качестве консультанта по "ряженым жабам". )))
16. "Когда послушник достигает десятилетнего возраста, его могут возвести в старший ранг и обучить мастерству изготовления ядов - обычно они занимаются этим на шабаше".
Действительно, детям мы шиншилл не продаем, и "мастерству" не обучаем... )))
17. "Иногда яды готовят, собравшись дома у одной из ведьм".
Кто собирался - все и так поняли. )))
18. "Порошки используются, чтобы уничтожить урожай".
Да, используются - например, чтобы уничтожить "урожай" еще не вылупившихся мух... )))
19. "Яды иного рода применяются, когда ведьмы, желая отомстить, стремятся причинить вред человеку".
Возможно. Видимо, мы еще не достигли "высшего мастерства".
20. На шабаше происходит поедание трупов. На следующий день у ведьм болит живот и их рвет - этот факт свидетельствует о том, что поедалась настоящая плоть".
Алкозельцер и Пенталгин отлично помогают! Проверено - не рвет! А насчет "трупов" - это, конечно, личное дело каждого... Но вегетарианцы среди нас тоже есть. )))
21. "Человеческое мясо, которое остается после пиршества на шабаше, отдают старшим ведьмам. Они забирают его домой, хранят в погребе и питаются им во время холодов".
Странно... Я, вроде бы, вполне "старшая ведьма", но мне ничего такого не отдают... А "во время холодов" я вынуждена работать, как ни странно... Опечатка, наверное! )))
22. "Отправляясь грабить могилы, ведьмы берут с собой лопаты, разделочные ножи и вертела".
Что лопаты - это точно, берут, чтобы откапывать корешки. Вместо разделочных ножей - ножницы для сучьев, и пр. - и вперед грабить, да! )))
23. "У девственников и девственниц при первом совокуплении с дьяволом происходит сильное истечение крови. Возвратившись домой, они обнаруживают на своей одежде кровавые пятна".
Истинная правда! "Дьявол" еще как может укусить до крови - и это факт! А еще говорят, что у "дьявола" - длинные и острые клыки красного цвета - так то не клыки, а резцы, вдобавок оранжевые!
24. "Ведьмы совокупляются с дьяволом как посреди дня, так и на шабаше".
Уж не знаю, насколько "совокупляются", а то, что на руки берут - это точно! )))
25. "Иногда они беременеют и рожают на свет жаб".
Беременеют, конечно. Но не все. И за "жаб" - ответите! )))
26. "Собрания могут проводить и в дневное время".
Да, в выходные. )))
27. "Иногда дьявол посещает днем ту или иную ведьму и принуждает ее не исповедоваться".
Конечно! Если у тебя родились инбридинговые щенки - фиг ты будешь "исповедоваться"!.. )))
28. "Пока ведьма находится на шабаше, дома ее подменяет демон".
Пока я на "шабаше", мой "демон" и шиншилл накормит, и поссумов, и собак, и улиток, ужин приготовит... Он даже зарплату домой приносит! )))
29. "Иногда домашние замечают ее отсутствие".
))) Без комментариев! ))) Сама уржалась! )))
30. "Если ведьмы отправляются на шабаш в праздничную ночь, они берут с собой подношения, которые вручают дьяволу".
Да, это называется - сувениры. )))
31. "Дьявол говорит ведьмам не исповедоваться, даже если они стремятся к этому, а тех,кто исповедался и признал свои грехи, принуждает отречься от собственного признания и возвратиться в лоно своей секты".
Кажется, это о проблемах родословных и питомников сказано! )))
32. "Те ведьмы, которые нарушают обет молчания и раскаиваются, подвергаются наказанию: дьявол и их бывшие соратницы расправляются с ними. Многие свидетели видели следы подобных наказаний на теле пострадавших".
Ничего не напоминает? )))

Источник: "Отчет трибунала в Логроньо", 1610 г.